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譯為白話日憛A於一九九四年出版78。 另一位是大正大學的鈴木晃信，也在一九四四年出版月稱注的梵藏、藏梵索引 79與梵藏校勘本 80，對梵藏文間的差異，及藏文各種版本的出入，作嚴密的校勘注，並將研究《...
釋見愷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405145583.html
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dun” 出现在《般舟三昧经．无想品》 的偈颂，从梵藏及其 他中文译本对照，发现该处的“法师”与说法者是没 有关系，只是支谶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462446254.html
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异本的分卷和分品、'Saastra 和 Vyaakhyaa 的关系作 详细的解说，进而对梵文本及其他译本作比对，书中“ 梵藏英汉四译偈颂对照表”为重要的参考资料。接著作 者对“论本偈”的思想...
杜正民
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563147495.html
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梵藏英汉四译偈颂对照表”为重要的参考资料。接著作 者对“论本偈”的思想背景、“注释偈”的展开与“. 释疏”的意义作详尽说明。. 作者并对《无上依经》、 ...
杜正民
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085949170.html
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吕澂参酌梵藏本而成的〈安慧三十唯识释略抄〉，原载1926年《内学》第三辑，亦收于张曼涛主编：《唯识典籍研究》一，引言收录于《吕澂佛学论著选集》第一卷；另参徐梵澄译：《安慧三十唯识疏释》，中国佛教文化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100949333.html
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指出这里所用的“遍计”一词，梵藏本原作“分别”。这是对分别与遍计执关系的一个明证。[42]实际上，十大论师之一的安慧便是主张虚妄分别同于遍计所执的代表。他的这种主张，在《成唯识论》中是作为护法正义批驳...
张志强
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123749690.html
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分说七品，但梵藏本只有五品，合对治、分位、得果为一品。 甲一、虚妄分别相 乙一、有无中道相 今于此中先辩其相。颂曰： 虚妄分别有，于此二都无，此中唯有空，于彼亦有此。 论曰：虚妄分别有者，谓...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280256497.html
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方面显示大乘法门的殊胜。
唐译本根据七义分说七品，但梵藏本只有五品，合对治、分位、得果为一品。
甲二、虚 妄 分 别 相
乙一、有无中道相
今于此中先辨其相。颂曰：
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济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15281956515.html
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了實際上的便利逐漸將漢字簡化，並加以固定下來的結果。……它絕對不是特定的個人創造出來的。” a 悉昙 天城 藏 a^ 悉昙 天城 藏 梵藏字母の書体 印度文法家将字母作如此的分类， 这成了字典、...
不详
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［日］荻原云来编纂：《梵和大辞典》，讲谈社1993年第7版。 ［16］［日］洛凯什、钱德拉编：《梵藏辞典》，临川书店1990年版。 ［作者简介］吴彦，女，日本武库川女子大学文学硕士，现任辽宁...
吴彦
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